一、教學(xué)主題

       學(xué)習(xí)彭德懷顧全大局的寬闊胸襟。

       二、教學(xué)目的

       通過茨坪革命舊址群毛澤東舊居（中共井岡山前委舊址）、紅四軍軍部舊址（朱德、陳毅舊居）、紅四軍軍官教導(dǎo)隊(duì)舊址、紅四軍軍械處舊址、新遂邊陲特別區(qū)工農(nóng)兵政府公賣處舊址、湘贛邊界防務(wù)委員會(huì)舊址豐富、直觀的革命歷史資源，生動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)年老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民開展一系列艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，充分反映他們眼界寬、思路寬、胸襟寬的氣質(zhì)胸懷，展現(xiàn)井岡山斗爭(zhēng)的艱難歷程，從而使學(xué)員們進(jìn)一步深刻理解井岡山精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，激發(fā)學(xué)員進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，在實(shí)際工作中弘揚(yáng)井岡山精神。感悟艱苦創(chuàng)業(yè)、勤政廉政的重要性，切實(shí)提高科學(xué)執(zhí)政的能力和水平。

       三、教學(xué)用具

       擴(kuò)音器、耳麥等。

       四、教學(xué)實(shí)施

       學(xué)習(xí)彭德懷顧全大局的寬闊胸襟

各位學(xué)員：

       歡迎大家來到歷史的現(xiàn)場(chǎng)感悟歷史，這個(gè)歷史的現(xiàn)場(chǎng)是井岡山斗爭(zhēng)中后期黨政軍的最高指揮中心。每當(dāng)站在這里，回顧80多年前發(fā)生在這片土地上的風(fēng)云變幻，我們又豈能忘記中國(guó)革命歷史就是在這樣一個(gè)偏僻的小山村被徹底改寫，所有歷史的記憶，就如同這些革命先輩的鮮血一樣滾燙而鮮活。我今天在這里講述的主題是“學(xué)習(xí)彭德懷顧全大局的寬闊胸襟”。為什么要在茨坪革命舊址群講彭德懷？主要有三個(gè)原因：

       其一，彭德懷伴隨毛澤東走過了風(fēng)風(fēng)雨雨近半個(gè)世紀(jì)，是朱毛這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的核心成員之一；其二，彭德懷1929年1月奉命留守井岡山，他說服了不愿意守山的紅五軍官兵，使紅五軍統(tǒng)一了守山的思想，顧全大局，肩負(fù)起了堅(jiān)守井岡山的重任；其三，茨坪是井岡山革命斗爭(zhēng)后期的指揮中心，彭德懷在這里指揮過紅五軍守山戰(zhàn)斗，這里有彭德懷同志的舊居，有歷史的見證與痕跡。

       彭德懷，大家都很熟悉，這是一個(gè)響亮的名字，是一位歷史名人，是一個(gè)鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨人。1928年，他在中國(guó)革命處于低潮時(shí)毅然領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了平江起義，與毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家共同締造了人民共和國(guó)的軍隊(duì)。平江起義后不久，根據(jù)湖南省委的決定，彭德懷懷著理想與追求，懷著對(duì)毛澤東久有的敬仰，率領(lǐng)紅五軍兩個(gè)縱隊(duì)800多人向井岡山進(jìn)發(fā)。在修水、銅鼓一帶，部隊(duì)遭遇敵軍圍追堵截，最多的時(shí)候一天要打七八仗。在極其艱苦的環(huán)境和激烈的戰(zhàn)斗中，部隊(duì)遭受了嚴(yán)重?fù)p失。但彭德懷沒有退縮，他仍然滿懷信心地激勵(lì)部隊(duì)說：“革命就不要怕吃苦，不要怕流血，不要怕犧牲，就是剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗翻山越嶺干到底！”正是靠這種堅(jiān)定的理想和信念，他歷經(jīng)艱險(xiǎn)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，克服重重困難，終于在1928年12月10日，把這支部隊(duì)帶上了井岡山，與朱毛紅軍會(huì)師。

       這年的冬天，井岡山的天氣極其寒冷，連續(xù)下了40多天雪，紅四軍困難到了極點(diǎn)，糧食、食鹽、藥品、冬衣奇缺，絕大部分戰(zhàn)士?jī)H穿兩件單衣。加上敵軍封鎖，紅軍無法到遠(yuǎn)地游擊，經(jīng)濟(jì)相當(dāng)困難。更為嚴(yán)重的是，1929年初，湘贛兩省敵軍調(diào)集了6個(gè)旅、18個(gè)團(tuán)約3萬兵力分五路對(duì)井岡山革命根據(jù)地進(jìn)行第三次“會(huì)剿”，這簡(jiǎn)直就是雪上加霜。面對(duì)如此危急的形勢(shì)，派部隊(duì)留守，勢(shì)必分散紅四軍主力；全部撤離，黨歷經(jīng)艱辛創(chuàng)建的井岡山革命根據(jù)地勢(shì)必落入敵手。

       是守是撤？這成為擺在毛澤東、朱德等人面前一個(gè)亟待解決的問題。要堅(jiān)守，誰來擔(dān)負(fù)堅(jiān)守的重任？ 1929年1月4日，毛澤東在寧岡柏露召開會(huì)議，經(jīng)過討論，果斷決定采取“圍魏救趙”的策略：朱、毛率領(lǐng)紅四軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，將進(jìn)攻井岡山的湘敵調(diào)回湖南，待機(jī)在運(yùn)動(dòng)中殲敵。由彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)的紅五軍和王佐率領(lǐng)的紅四軍第32團(tuán)留守井岡山。

       這個(gè)決定，在紅五軍的干部戰(zhàn)士中，引起了不同反響。多數(shù)人不同意留守井岡山，他們認(rèn)為敵我力量懸殊太大，加上井岡山給養(yǎng)困難，紅五軍人地生疏，守山任務(wù)難以完成。再說，紅五軍這次上井岡山的任務(wù)是與紅四軍取得聯(lián)絡(luò)，學(xué)習(xí)建黨、建軍和建政經(jīng)驗(yàn)的。現(xiàn)在任務(wù)完成了，應(yīng)當(dāng)回到湘鄂贛邊界去傳達(dá)黨的六大精神，開辟新的根據(jù)地，堅(jiān)守井岡山的重任應(yīng)該由紅四軍擔(dān)任。

       此時(shí)此刻彭德懷的心情特別復(fù)雜。他十分清楚：紅軍與敵人的兵力相比是1:18，此時(shí)留守井岡山，這是一條充滿艱難險(xiǎn)阻，甚至要付出生命的路。但彭德懷同志所想的并不是個(gè)人的安危，也不是紅五軍的去留，而是涉及整個(gè)井岡山革命根據(jù)地生死存亡的大局。他毅然執(zhí)行組織的決定，并且準(zhǔn)備作必要的犧牲。可以說，他此時(shí)把生的希望留給了別人，把死的可能留給了自己。彭德懷以堅(jiān)強(qiáng)的黨性力排眾議，對(duì)紅五軍官兵進(jìn)行了艱苦細(xì)致耐心的思想工作，反復(fù)說明堅(jiān)守井岡山的重要性，并號(hào)召紅五軍與井岡山共存亡，使紅五軍終于統(tǒng)一了思想，勇敢地挑起了保衛(wèi)井岡山的重?fù)?dān)。

       1929年1月26日，黑云壓城，大雪紛飛。湘贛兩省敵軍對(duì)井岡山革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)了大舉圍攻。彭德懷馬不停蹄地往返于五大哨口之間，指揮紅軍頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗了三天三夜，終因敵我力量懸殊太大，寡不敵眾，湖南敵軍在攻破黃洋界和八面山兩個(gè)哨口后，直撲大小五井。同時(shí)，江西敵軍也攻破了桐木嶺哨口，正直撲軍事根據(jù)地的中心茨坪。

       在這緊要關(guān)頭，紅五軍面前只有兩種選擇：一是死守井岡山，戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人；二是集中兵力，沖出包圍圈，保存力量再伺機(jī)奪回井岡山。為了保存革命實(shí)力，彭德懷等根據(jù)黨在柏露會(huì)議上的決定，果斷選擇了突圍。突圍時(shí)，彭德懷把所剩部隊(duì)帶到了荊竹山，戰(zhàn)士們解下腿上的綁帶，走的是獵人和野獸爬行的懸崖峭壁，死里逃生，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于1929年4月1日與紅四軍在瑞金勝利會(huì)師。

       毛澤東在瑞金召開紅四軍前委會(huì)議。會(huì)上，彭德懷匯報(bào)了守衛(wèi)井岡山戰(zhàn)斗和突圍的情況。毛澤東說：“曉得這么危險(xiǎn)，當(dāng)初不應(yīng)該把你們留下來。”彭德懷聽后感到十分內(nèi)疚，并把這一句話記了幾十年，當(dāng)即主動(dòng)要求打回井岡山。4月11日，毛澤東在于都召開前委擴(kuò)大會(huì)議，同意彭德懷打回井岡山的請(qǐng)求。4月14日，彭德懷帶領(lǐng)部隊(duì)離開于都，于5月初回到井岡山。

       此時(shí)的茨坪和大小五井，到處是殘墻斷壁。處在水深火熱當(dāng)中的老百姓聽說彭德懷回來了，都從茅棚子里跑出來，講述敵人對(duì)井岡山實(shí)行的“石頭要過）》、茅草要過火、人要換種”的慘無人道燒殺政策，訴說紅軍走后的悲慘遭遇。老百姓說：敵軍見物就搶，見房就燒，見人就殺，而且每隔三五天就輪番上山燒殺一次，殘忍地殺害了茨坪的110余人，屠殺了正在小井紅軍醫(yī)院的130多名傷病員，大小五井120多戶人家被殺絕了69戶。大井被反復(fù)燒了9次，小井被燒13次，茨坪區(qū)被燒7晝夜，2/3的房屋被燒毀。從下莊到荊竹山50多里路內(nèi)，所有民房一齊化為灰燼。彭德懷看到這些曾和自己生死與共的幸存者長(zhǎng)發(fā)蓬亂、骨瘦如柴，心里非常難過。他一邊安慰鄉(xiāng)親們，鼓勵(lì)他們生產(chǎn)自救，一邊發(fā)給井岡山的鄉(xiāng)親們每人一塊銀元。許多紅軍戰(zhàn)士也紛紛將自己的衣服、毛巾送給井岡山親人們。此后，彭德懷很快與邊界各縣的紅軍和地方黨組織取得聯(lián)系，重建地方武裝，恢復(fù)了井岡山革命根據(jù)地。

       1930年9月，紅一方面軍二打長(zhǎng)沙失利撤圍轉(zhuǎn)移時(shí)，彭德懷率領(lǐng)紅三軍團(tuán)向贛西開進(jìn)。此時(shí)，蔣介石調(diào)動(dòng)了10萬部隊(duì)開始對(duì)我中央蘇區(qū)實(shí)行第一次“圍剿”。10月25日，毛澤東和總前委在新余羅坊會(huì)議上作出了“誘敵深入”、東渡贛江的戰(zhàn)略決策。三軍團(tuán)中有的同志持反對(duì)意見，主張“夾江而陣”，三軍團(tuán)不到贛江東岸去，與一軍團(tuán)分兵行動(dòng)。彭德懷從反“圍剿”的大局出發(fā)，認(rèn)為“夾江而陣”的主張是錯(cuò)誤的，在團(tuán)以上干部會(huì)議上明確表示服從總前委的決定，有不同意見到贛江東岸去討論。他與中央代表周以栗一起耐心說服反對(duì)過江的同志，率紅三軍團(tuán)東渡贛江，從而維護(hù)了總前委的決策，為第一次反“圍剿”的勝利創(chuàng)造了條件。

       從平江起義到上井岡山，從守衛(wèi)井岡山到回師恢復(fù)井岡山革命根據(jù)地，從中央蘇區(qū)反“圍剿”到二萬五千里長(zhǎng)征，從延安保衛(wèi)戰(zhàn)到解放大西北，從抗美援朝到廬山會(huì)議，他一如既往以寬闊的胸襟恪守顧全大局的原則，即使在蒙冤的逆境中也仍然以大局為重，以黨的利益為重，始終把黨和人民的利益擺在第一位，從不考慮個(gè)人的地位與得失。在六年掛甲、八年的鐵窗生涯中，他作為一個(gè)共產(chǎn)黨人，仍然能夠響錚錚地喊出三句話：我彭德懷永遠(yuǎn)不叛黨，永遠(yuǎn)不反毛主席，永遠(yuǎn)不自殺。生命彌留之際，彭德懷說：我現(xiàn)在是什么都沒有了，只剩下自己這個(gè)身體，我死了以后身體也要獻(xiàn)給國(guó)家，為醫(yī)療事業(yè)作一點(diǎn)貢獻(xiàn)，這算是我彭德懷一生為黨和人民做的最后一件事。但誰也沒有想到，1974年11月29日，九死一生的彭德懷離我們而去，而且這一去是無聲無息，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)；很多人也不知道，像彭德懷這樣一個(gè)人，在死了之后的骨灰盒上連自己的名字都沒有。

       歷史是公正的。為人民而生、為人民而死的彭老總也永遠(yuǎn)活在我們的心里。多少年來，有很多人，不斷把對(duì)彭德懷同志的追思與懷念付諸筆端，對(duì)他那種博大的胸襟更是交口稱贊。歷史不會(huì)磨滅彭德懷的功績(jī)，因?yàn)樗麑⒆约旱那啻骸嵫⑸酥辽眢w都獻(xiàn)給了黨和人民。1982年3月18日《人民日?qǐng)?bào)》刊登了楊尚昆同志的《讀彭德懷自述》一文，其中寫道：“他對(duì)敵的雷霆之威，對(duì)黨的赤子之忱，政治上的松柏之節(jié)，生活上的冰雪之操和作風(fēng)上的樸實(shí)無華，使我們永遠(yuǎn)敬重他，懷念他。他的偉大風(fēng)范將長(zhǎng)留于天地間。”

       “山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。”毛澤東為個(gè)人寫的詩很少，而這首寫給彭德懷的六言詩，既是彭德懷英勇神武、戎馬一生的真實(shí)寫照，更是毛澤東對(duì)彭德懷同志顧全大局胸襟寬闊的高度概括。

       各位學(xué)員，一個(gè)人如果沒有理想和對(duì)理想的追求，就算心在跳，也不過是一塊麻木的肉；一個(gè)共產(chǎn)黨人，如果沒有信仰和對(duì)信仰的虔誠(chéng)，就算血在流，也不過是一腔紅色的水。對(duì)于那些曾經(jīng)背叛信仰的人，一個(gè)也不能寬恕，這不是出于對(duì)他們的恨，而是出于對(duì)那些為信仰而獻(xiàn)身人的愛。真理使人得自由，信仰是生命的糧食，有信仰的人是幸福的！彭德懷的一生，只有76年，在歷史的長(zhǎng)河中就是白駒過隙。但是，他用自己的青春、熱血、生命，乃至最后的肉體，在我們這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家和這支軍隊(duì)高高飄揚(yáng)的旗幟上，寫下了踐行理想的壯美詩篇。